Repeat 23.01.2008
Иваны, не помнящие родства
По всей Европе, куда Дунька-Украина так стремится, мирно соседствуют памятники разных эпох, потому что это - история, которую не перепишешь. Ее можно только безвозвратно удалить , но так поступают только украинские иваны, не помнящие родства, а дети их станут манкуртами. Или скопцами.
Вначале они, придурки из Киевсовета, без проведения общественных слушаний меняют в угоду царящим ныне политическим сиюминутным интересам не понравившиеся им, придуркам (а не жителям!), названия улиц, потом сносят не понравившиеся им памятники, затем сами следят в камне, а после этого они заставят всех остальных молиться их каменным божкам. Мы это уже проходили.
Посмотрите, кто инициаторы этих полоумных решений: они же еще только вчера сидели в своих провинциальных, извините, "занюханных" городках и селах, а сегодня они - вершители некогда (до их саранчьего набега) культурного Киева.
На сегодня эти порядки в столице - галицкие, которым ненавистно все, что связано с "большой" Украиной, где они отсутствовали около 6 веков, пребываючи то под литовским, то под польским, то под австро-венгерским сапогом, что заметно сказалось на их умственном и культурном развитии. Их даже запорожские козаки своми не считали, а жгли, грабили, убивали, продавали в полон бусурманам, как обычных врагов.
Последний гетьман Скоропадский писал потомкам:
«... Узкое украинство исключительно продукт, привезенный нам из Галиции, культуру каковой целиком пересаживать нам не имеет никакого смысла: никаких данных на успех нет и является просто преступлением, так как там, собственно, и культуры нет.
Ведь галичане живут объедками от немецкого и польского стола. Уже один язык их ясно это отражает, где на пять слов 4 польского и немецкого происхождения (…)
Великороссы и наши украинцы создали общими усилиями русскую науку, русскую литературу, музыку и художество, и отказываться от этого своего высокого и хорошего для того, чтобы взять то убожество, которое нам, украинцам, так любезно предлагают галичане, просто смешно и немыслимо. Нельзя упрекнуть Шевченко, что он не любил Украины, но пусть мне галичане или кто-нибудь из наших украинских шовинистов скажет по совести, что, если бы он был теперь жив, отказался бы от русской культуры, от Пушкина, Гоголя и тому подобных и признал бы лишь галицийскую культуру: несомненно, что он, ни минуты не задумываясь, сказал бы, что он никогда от русской культуры отказаться не может и не желает, чтобы украинцы от нее отказались. Но одновременно с этим он бы работал над развитием своей собственной, украинской, если бы условия давали бы ему возможность это делать.
Насколько я считаю необходимым, чтобы дети дома и в школе говорили на том же самом языке, на котором мать их учила; знали бы подробно историю своей Украины, ее географию, насколько я полагаю необходимым, чтобы украинцы работали над созданием своей собственной культуры, настолько же я считаю бессмысленным и гибельным для Украины оторваться от России, особенно в культурном отношении. При существовании у нас в свободном развитии русской и украинской культуры мы можем расцвести, если же мы теперь откажемся от первой культуры, мы будем лишь подстилкой для других наций и никогда ничего великого создать не сумеем.»
А вот что говорит ныне живущий академик Толочко:
Если мы возьмем отдаленные периоды нашей истории — например, XVII или XVIII столетие — то мы увидим, что та же знаменитая Московская Греко-Латинская Академия училась по грамматике, которую написал киевлянин (и тогда еще не различали, чей это язык и кому он принадлежит). Да и вообще в становлении всей русской культуры постоянно принимали участие украинцы. Начиная с Феофана Прокоповича и заканчивая Сергеем Бондарчуком. Из сказанного ясно, что мы не можем относиться к русскому языку и культуре, как к английскому, французскому, китайскому и т.д. На мой взгляд, одним из самых жутких — не побоюсь этого слова — изобретений в истории современной Украины стало изучение русской культуры и языка в разделе «иностранная литература». Ведь это просто кощунственно и оскорбительно даже по отношению к нашим предкам. Как же тогда быть с Короленко, Гоголем, тем же Шевченко, который писал свои повести и — что важнее — «Захалявные книжечки», на русском языке. А книжечки эти он писал лично для себя, для души, и русский язык для него был не менее родной, чем украинский. Итак, мы совершенно неподобающим образом относимся к нашей исторической памяти. Я считаю, что проблема русского языка — это проблема далеко не только культурологическая. Скорее, это проблема нашего политического самостояния. Или мы найдем модус, приемлемый для большинства граждан, или будем вечно больны этой проблемой, постоянно грозящей расколом страны."
Полностью читайте:
http://citymer.info/ru/news/1_7955.html
И еще Толочко:
"Если же серьезно, то это — целый комплекс проблем: культуры, образования, науки воспитания людей в традициях уважения к законам и к самим себе. А также проблемы этнической консолидации и консенсуса в языковом вопросе. Но ни в одной из перечисленных сфер не делается и сотой доли того, что нужно.
Национал-патриоты меня традиционно шельмуют в том числе и за то, что: “Толочко не признает существования украинского народа”. На такие выпады я всегда отвечаю: побойтесь Бога, никогда и нигде такой глупости я не утверждал. Другое дело, что я не признаю существования единой украинской нации. Но ведь действительно такой нации нет. Мы имеем фактически четыре разных Украины. Это Украина римо-католическая западная, Украина православная центрально-восточная, Украина мусульманская (хоть она и небольшая, но есть), и Украина, скажем так, российская, состоящая из земель, которые были к Украине искусственно присоединены (Донбасс, Крым, Новороссия). И потому, когда патриоты кричат что-то вроде того: “Если вы живете на нашей территории, то вы обязаны…и т.д.”, это смешно. Люди эти живут не на наших территориях, а на исконных своих землях, которые вошли в состав Украины. Поэтому нужно находить общий язык и преодолевать указанные линии раскола. И — в какой уже раз возвращаясь к этому вопросу — да дайте вы людям региональный статус языка, на котором они хотят говорить. И сразу многое успокоится, нормализуются отношения между теми же южанами и западынцами. Кстати, что касается галичан, то они должны поубавить свою нетерпимость. Им следовало бы понять, что кроме них, в Украине живут и другие люди со своими правами и потребностями. И нельзя, как это пытаются делать в последнее время, превратить Украину в одну “Великую Галичину”.
http://citymer.info/ru/city/1_7956.html
Из интервью Петра Толочко:
...– Кто ж виноват в том, что Киев теряет свое лицо – неумная власть, наглые застройщики или "понаехавшие", которых винят во всем?
– Да, Киев стремительно теряет какую-то специфическую киевскую ауру. В силу столичности он стал городом до некоторой степени маргинальным. Сейчас здесь полно галичан, донецких. Они приезжают со своими вкусами. К примеру, архитекторы из Харькова, выросшие на конструктивистской архитектуре, и здесь продолжают делать то, что привыкли у себя. Столица во все времена всасывала кадры из регионов, это необходимость. Только раньше провинциалы ассимилировались в столице, перенимали порядки и вкусы. Сейчас периферия ринулась в Киев массово, и не Киев ее перемалывает, а провинция перемалывает Киев и изменяет его. Это ужасно. Но ничего с этим поделать уже нельзя.
(( Полностью читайте здесь: http://citymer.info/ru/news/1_8906.html)
А вот что пишет автор в статье "Галицкий империализм":
"Галичина всегда была Галичиной. Украина всегда была Украиной. У Украины была культура, унаследованная от Киевской Руси. У Галичины была своя, скопированная с польских образцов (и, по-моему, весьма неудачно). У нас были и разные языки. Разные веры.
А теперь Галичане требуют, чтобы постсоветская Восточная Украина отреклась от всей своей культуры, истории, религии и восприняла все Галицкое. В отдельных регионах вытесняется и травится православие, а униатство позиционируют как «истинно украинскую веру». Это при том то, что Запорожцы униатов ненавидели больше всего! Больше татар, больше поляков и всех прочих оккупантов. Навязываются (в том числе и телевидением) галицкие нелепые диалектизмы, в качестве нормы живого украинского языка. Загрязняется и портится язык Шевченка.
Почему, целая страна должна равняться на какую-то полонизированную провинцию? Если «Львов то полске место», то пускай и будет себе таким. Но почему это должно затрагивать остальную Украину? Мы хуже? Мы второсортные? Мы неправильные? Все эти предположения оскорбительны для украинца!"
А скоро киевляне заговорят "по-украински" так:
"«Та вліли мі вуiко, би-м патрував го. Та власнов руков дав му фаiку...”.
Нет, нет уважаемый читатель, это не язык племени ням-ням, не вымышленный диалект из произведений какого-нибудь фантаста и даже не марсианская речёвка. Это реально существующий разговорный язык, который и поныне бытует в Прикарпатье. (Полностью здесь)
Может быть, теперь киевляне поймут, в кого их хотят превратить придурки из Киевсовета? Оказывается, они не только землю воровать способны у киевлян, но и их историю.
С.Шаров.
"МГ"
В тему:
Черновецкий будет судить - киевлянам доверия нет
В Киеве появятся улицы имени убийц и погромщиков
Киеврадовские пигмеи взялись судить памятники
Новые тоталитаристы сбрасывают старых
Жители улицы Январского восстания поборются против ее переименования
Горожане против новых имен улиц
История трех предательств
В Киеве нацики обещают переименовать улицы Артема и Ульянова
Из-за улицы Мазепы поругались православные
В Киеве черновецкие исправляют «ошибки истории»
Киевские улицы будут переименовываться нациками и дальше
Киевсовет совсем мазепнулся
Ну "ндравится" Довгому улицы переименовывать
Православные требуют не допустить появления улицы Мазепы в Киеве
«Регионалы» против переименования улицы Январского восстания
Социалисты не против Мазепы
Любят у нас предателей
Гетман Мазепа «поборет» Январское восстание в Киеве
Рудык пообещал возвести памятник Мазепе
Черновецкий готовится к переименованию улиц в Киеве
Наконец, и до депутатов дошло!
Бригинец: пусть КГГА вместо табличек займется мусором и пробками
Комиссия по вопросам культуры против переименования улиц
В Доме дураков намереваются переименовать 131 улицу!
Иванова признали тоталитарным идолом
Галичане атакуют киевские улицы
Улицу Воровского предлагают переименовать в Шухевича - пособника фашистов
"Наша Украина" повторно заставит голосовать за фашистского пособника
Воровского и Василевскую – "в утиль"?
Сектанту Черновецкому все нипочем
Как Козье Болото осталось Майданом
Именем Ющенко
ДАЙОШ ПРОСПЕКТ АДЕЛАДЖИ!
Для мэра танкисты стали “кровавыми убийцами”
Американцы перестраивают и переименовывают Киев
Заснул на Урицкого – проснулся на Лыпкивского
Дешевле переименовать все село, чем одну улицу в Киеве
Уличные забавы депутатов
В честь строителя-освободителя
Улица имени Черновецкого. Или хотя бы - туалет его имени
Превращение Индустриальной в "Вадима Гетьмана"
Разногласия по поводу Мазепы-Январского восстания
654
